Vô Tình Ta Thành Tiên
Chương 11

"Vậy ta sẽ nói ngắn gọn."

"...Mời."

"Mặc dù quỷ lớn này có pháp lực mạnh mẽ, nhưng đã bị tiêu diệt vài năm trước, nó bị cao nhân Thiên Hải cùng Chu Lôi Công trấn áp giết chết. Ta chỉ nghĩ ngôi đền hoang cách đường chính không xa, nên nếu phá bỏ thì thật đáng tiếc, đập vỡ bức tượng đá cũng có thể cung cấp chỗ nghỉ ngơi cho du khách trú mưa, vì vậy mới giữ lại. Nhưng gần đây tiểu thần đi dạo đến Mã Gia Loan, thế nhưng lại phát hiện trong miếu tử không biết vì lý do gì mà có nhang khói.”

"Thiện Công có thể kiểm tra thử?"

"Thật xấu hổ, thật xấu hổ, tiểu thần khí lực thấp, không biết đánh nhau, từ xa thấy hương khói cũng không dám tới gần."

Vương Thiện Công lộ ra xấu hổ.

"Thiện Công hành động thật sáng suốt."

"Lần này ta chỉ muốn nhờ tiên sinh tra xét một chút. Nếu là thật, mấy ngày nữa tiểu thần sẽ báo cáo lên cấp trên."

"Thiện Công nghi ngờ con quỷ lớn này được tái sinh nhờ hương khói?"

"Tiểu thần nghĩ...chắc là vậy."

"Ngày mai ta đi xem qua."

"Ngươi có một nhân cách cao quý, tiểu thần thay mặt dân chúng xung quanh cảm ơn tiên sinh. Tu vi của tiên sinh không tầm thường, trước lúc mất yêu quái sống lại kia cũng rất bản lĩnh. Ban ngày tiên sinh đi trước, đoán chừng cũng không vội vàng lắm, chỉ là phiền tiên sinh đến đó một chuyến. Còn địa chỉ, tiểu thần đã viết sẵn trên tờ giấy để trước bàn thờ.”

Vương Thiện Công sâu sắc hành lễ nói tiếp.

"Thiện Công, cáo từ."

"..."

Vương Thiện Công thoáng sửng sốt, lập tức hành lễ.

Ngay khi đang hành lễ, hắn còn chưa kịp đứng dậy, mọi thứ xung quanh đều hóa thành mây khói, tan biến ngay lập tức, trước mắt Tống Du cũng tối sầm lại. Khi mở mắt ra lần nữa, hắn vẫn đang co ro trong góc thôn miếu. Thôn miếu có cửa không có đèn, cửa gỗ không đóng kín, ánh trăng xuyên qua khe hở chiếu vào, để lại sương muối nghiêng nghiêng trên gạch lát nền, mơ hồ thấy được một hàng tượng thần.

Người giang hồ liên tục ngáy.

Tống Du đứng dậy tìm trên bàn thờ, không phải tìm được tờ giấy trước tượng Vương Thiện Công, mà tìm được trước tượng Xích Kim Đại Đế, xác nhận đây là thứ Vương Thiện để lại cho hắn. Giấy đay thường dùng để vẽ ký hiệu, viết thư pháp cũng tốt. Hắn cất tờ giấy và đánh giá những bức tượng thần này thêm lần nữa.

Loại chùa làng này xưa nay đều bỏ qua Phật giáo và Đạo giáo, dân chúng không có tiền xây mỗi người một miếu, đành phải để các ngươi chen chúc nhau, đừng cảm thấy oan ức.

Đặt ở trung tâm hiển nhiên là Xích Kim Đại Đế, Đạo giáo và Chúa tể của Vạn Phật trong Phật giáo. Hai bên là các vị thần linh, về cơ bản họ là những vị thần tương đối nổi tiếng trong xã hội bấy giờ vì nhiều lý do. Ví dụ, có một cuốn tiểu thuyết được lưu hành rộng rãi trước đó, bên trong chú trọng miêu tả lôi bộ thần linh Chu Lôi Công, vì vậy sự nổi tiếng của Chu Thiên Lôi trong lòng mọi người cũng tăng lên, vị trí của hắn cũng thay đổi trong những ngôi miếu nhỏ do dân chúng tự phát tự xây ở nhiều nơi khác nhau. Không biết bản thân hắn bởi vậy mà có được lợi hay không.

Sự phát triển và tiến hóa của các vị thần hầu hết là như thế này.

Còn các vị thần bản xứ, nếu phải nói về thẩm quyền và quyền hạn, thì có thần núi, thần sông, thần đường và thần làng, hầu hết đều do người biến thành. Những người này sau khi chết, mọi người sẽ không bao giờ quên họ, dưới sự phù hộ của lời thề, tự nhiên sẽ trở thành thần. Khả năng cao là triều đình cũng sắc phong cho họ chức chính thần.

Thực tế trên thế giới này, bất kể là Đạo giáo Thiên cung hay là Phật giáo Tây Thiên, cái mà họ gọi là Thần Phật đầy trời, mặc dù đều có địa vị cao trong lòng dân chúng đặc biệt là tín đồ, nhưng bản chất của họ với tiểu thần địa phương vì sức mạnh ý nguyện của con người mới thành thần cũng không khác gì. Cho nên thường xảy ra tình huống một người làm hoàng đế, một người làm thần.

Ví dụ như Hoàng đế Xích Kim, nghe đồn rằng hắn được sinh ra từ khi khai thiên lập địa, tu trì khổ luyện trong một ngàn ba trăm năm mươi kiếp, mỗi kiếp là một trăm hai mươi chín ngàn sáu trăm năm, trước khi hắn được chứng nhận là Thượng đế, đông đảo dân chúng đều tin tưởng điều này không nghi ngờ. Ngay cả những người không tin vào hắn, đa số đều nghĩ rằng hắn đến từ thời cổ đại,. Nhưng thực tế, tên của hắn chỉ mới sinh ra gần hai trăm năm trước. Hai trăm năm trước, không ai trên thế giới này thờ hắn, thậm chí danh hào của hắn cũng không.

Cần phải duy trì hình ảnh cao cả của các vị thần trong lòng người dân, nhưng sư phụ đã cảnh báo Tống Du từ khi còn nhỏ, rằng là một người tu hành, hắn khác với người thường, phải có hiểu biết đúng đắn và rõ ràng về họ. Tuy nhiên, sư phụ chưa bao giờ nói cho hắn biết kiến ​​​​thức này là gì, để hắn tự mình nhận thức.

Tống Du vẫn đang xây dựng nhận ​​thức của mình.